Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς - Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν.
Κατὰ Λουκᾶν (στ'31-36).
"Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες, καθὼς καὶ ὁ Πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστί."
Δοκιμιογραφεὶ καὶ ἑρμηνεύει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης.
Ἡ ἀγάπη τοῦ Κυρίου διασχίζει τὴν ἀνθρώπινη ἱστορία σὰν ἕνας πύρινος κεραυνὸς ποὺ διαλύει τὰ πυκνὰ σκοτάδια τῆς ἐπίγειας ἐγωιστικῆς μας αὐταρέσκειας. Στὸ Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα, ὁ Θεάνθρωπος ἀπευθύνει στὶς ψυχές μας μία πρόσκληση πού συγκλονίζει τὰ θεμέλια τῆς ὑπάρξεώς μας.
Πρόκειται γιὰ μία οὐράνια ὠδὴ πού ὑπερβαίνει ὁλοκληρωτικὰ τὰ στενὰ μέτρα τῆς κοινῆς ἀνθρώπινης λογικῆς, καλώντας μας νὰ ἀγκαλιάσουμε μὲ στοργὴ, ἀκόμη καὶ ἐκείνους ποὺ μᾶς πληγώνουν καὶ μᾶς ἀδικοῦν. Ἡ προτροπὴ γιὰ ἀγάπη πρὸς τοὺς ἐχθροὺς, ἀποτελεῖ τὸ ὑψηλότερο αἴτημα τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς. Συνιστᾶ ἕνα διαρκὲς κάλεσμα γιὰ νὰ ἀνάψουμε τὸ ἐσωτερικὸ Φῶς ποὺ μεταμορφώνει τὴν σκοτεινὴ μας φύση.
Ὁ Σωτήρας ἀποκαλύπτει τὴν ἀβυσσαλέα διαφορὰ ποὺ διαχωρίζει τὴν ἀνθρώπινη συνδιαλλαγὴ ἀπὸ τὴν χάρη τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ἡ συνηθισμένη διάθεση ἀγάπης μόνο πρὸς ἐκείνους ποὺ μᾶς ἀγαποῦν, παραμένει μία ἁπλὴ συμβατικὴ ἀνταπόδοση, ἕνας κλειστὸς κύκλος συναισθηματικῆς ἀνταλλαγῆς ποὺ στερεῖται θείας χάριτος. Ἡ ἀληθινὴ πίστη ἀπαιτεῖ τὴν ἀπόλυτη, θαρραλέα ὑπέρβαση τῶν ἐγκόσμιων ὅρων.
Χρειάζεται νὰ σπάσουμε τὰ δεσμὰ τῆς ἀμυντικῆς αὐτοπροστασίας καὶ νὰ προσφέρουμε ἀνιδιοτελῆ εὐεργεσία χωρὶς τὴν παραμικρὴ προσδοκία ὑλικῆς ἢ ἠθικῆς ἀνταποδόσεως. Ὅταν εὐλογοῦμε τὸν ἐχθρό μας καὶ τὸν περιβάλλουμε μὲ προσευχή, γινόμαστε μέτοχοι τῆς ἀνείπωτης χρηστότητας τοῦ Θεοῦ πού, πέραν τῶν ἠθικῶν, ἀνατέλλει τὸν λαμπερὸ ἥλιο Του πάνω σὲ ἀχαρίστους καὶ πονηρούς. Αὐτὴ ἡ πνευματικὴ ὑπέρβαση συνιστᾶ τὴν ἐγερτήρια σάλπιγγα γιὰ κάθε εἰλικρινὴ ἀναζητητὴ τῆς ἐπουράνιας ἀλήθειας.
Συχνὰ ἐπαναπαυόμαστε στὴ νάρκη τῆς θρησκευτικῆς μας ἰδιότητας καὶ στὴν τυπικὴ ἐκπλήρωση τῶν καθηκόντων μας. Διακηρύσσουμε μὲ ὑπερηφάνεια τὴν χριστιανική μας ταυτότητα, κατακλύζουμε τοὺς ναοὺς καὶ συμμετέχουμε μὲ κατανυκτικὴ εὐλάβεια στὶς ποικίλες ἀκολουθίες. Εἴτε βρισκόμαστε κάτω ἀπὸ τὰ βυζαντινὰ θολωτὰ τῆς Ὀρθοδοξίας, εἴτε στὶς μεγαλοπρεπεῖς βασιλικὲς τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας, εἴτε στὶς λιτὲς συνάξεις τῶν Εὐαγγελικῶν καὶ τῶν Προτεσταντῶν, ὁ ἐξωτερικὸς τύπος παρέχει μία ἐπιφανειακὴ μόνο εἰκόνα εὐσέβειας.
Ἡ πραγματικὴ οὐσία τοῦ Εὐαγγελίου συμπυκνώνεται ἀποκλειστικὰ στὴ μεταμορφωτικὴ δύναμη τῆς συγχωρητικότητας καὶ τῆς ἀγάπης. Ἡ μετοχὴ στὰ μυστήρια καὶ στὴ λατρεία, ἀποκτᾶ τὴν ἀληθινή της αἴγλη, τὴν στιγμὴ ποὺ ἡ καρδιά μας ἀνοίγει διάπλατα γιὰ νὰ χωρέσει τὸν διώκτη μας. Αὐτὸ ἄλλωστε ἀποτελεῖ τὸ βαθύτερο νόημα τῆς ἐν Χριστῷ ἀποκαλύψεως.
Ἡ κλήση τοῦ Κυρίου νὰ γίνουμε οἰκτίρμονες, καθὼς οἰκτίρμων εἶναι καὶ ὁ ἐπουράνιος Πατέρας μας, συνιστᾶ τὴν ἐσχατολογικὴ πεμπτουσία τῆς χριστιανικῆς μας ὑποστάσεως. Ἡ συγχωρητικὴ ἀγάπη πρὸς τὸν ἐχθρὸ ἀποτελεῖ τὴν ἀνεξίτηλη σφραγίδα τῆς υἱοθεσίας μας ἀπὸ τὸν Ὕψιστο, ποὺ μᾶς καλεῖ νὰ γκρεμίσουμε ὁριστικὰ τὰ τείχη τοῦ μίσους, νὰ ὑπερβοῦμε τὴ μνησικακία καὶ νὰ βαδίσουμε μὲ θάρρος στὸν δρόμο τῆς ἀνιδιοτελοῦς προσφορᾶς. Στὴν ἀνοικτὴ αὐτὴ ἀγκαλιὰ φανερώνεται ἡ μεταμορφωτικὴ δύναμη τοῦ Κυρίου, ποὺ ὁδηγεῖ ἀσφαλῶς τὴν ἀνθρωπότητα, ἀπὸ τὴν πτώση καὶ τὴ φθορά, στὴν αἰώνια, ἀναστάσιμη δόξα τῆς Σωτηρίας.
Μὲ ἀδελφικὴ ἀγάπη
Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς.
Κατὰ Λουκᾶν* (στ'31-36).
"Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν".
Εἶπεν ὁ Κύριος·
31 καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως.
32 καὶ εἰ ἀγαπᾶτε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τοὺς ἀγαπῶντας αὐτοὺς ἀγαπῶσι.
33 καὶ ἐὰν ἀγαθοποιῆτε τοὺς ἀγαθοποιοῦντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσι.
34 καὶ ἐὰν δανείζητε παρ᾿ ὧν ἐλπίζετε ἀπολαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανείζουσιν ἵνα ἀπολάβωσι τὰ ἴσα.
35 πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανείζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες, καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τούς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς.
36 Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες, καθὼς καὶ ὁ Πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστί.
Ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
* Ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς, ἰατρὸς στὸ ἐπάγγελμα, κατηχήθηκε καὶ βαπτίσθηκε ἀπὸ τόν Ἀπόστολο τῶν Ἐθνῶν Παῦλο, τὸν ὁποῖο συνόδευσε σὲ πολλὲς ἀπὸ τὶς περιοδεῖες του. Συνέγραψε τὸ τρίτο κατὰ σειρὰ Εὐαγγέλιο καὶ ἦταν ὁ πρῶτος ποὺ ζωγράφισε τὴν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου νὰ κρατάει στὴν ἀγκαλιά της τὸν Ἰησοῦ.
Αὐτοτελὲς ἀπόσπασμα
ἀπὸ τὴ λογοτεχνικὴ συλλογή
"Φιλοσόφως Θεολογεῖν"
τοῦ Δοκιμιογράφου
Δρ. Κων/νου Ἀπ. Καραγιάννη